Tese por Daniel Millet Gil
Paralelos entre os caminhos espirituais de Budistas Theravāda e Carmelitas Descalças há muito que têm sido observadas, embora não satisfatoriamente explicadas. Este estudo contribui para clarificar objectivamente as semelhanças e diferenças entre os dois caminhos; e para explicar as suas semelhanças fenomenológicas e afinidades estruturais. Este último objectivo é levado a cabo identificando as relações entre ambos os sistemas religiosos e determinando se existe um nível subjacente onde eles convergem, independentemente das suas inegáveis diferenças. Para atingir este objectivo, a pesquisa examina comparativamente a dinâmica do desenvolvimento espiritual tal como descrito em duas obras icónicas das respectivas tradições:
O Caminho da Purificação (Visuddhimagga) por Bhadantācariya Buddhaghosa e
O Castelo Interior (Castillo interior) por Santa Teresa de Ávila. A tese centra-se nas teses de virtude (sīla) e concentração (samādhi) em O Caminho da Purificação,
e as Mansões Um a Seis em O Castelo Interior.
Depois de introduzir a lógica que conduz à pesquisa e ao seu resultado esperado e as suas delimitações, o estudo discute alguns dos problemas teóricos e metodológicos críticos e questões que surgem quando nos envolvemos em comparações interreligiosas e inter-culturais. Em seguida, analisa uma série de contribuições metodológicas da escola do Novo Comparativismo, cujos princípios e ferramentas são adoptados ao longo do estudo. A pesquisa prossegue para introduzir a informação de base necessária para compreender as doutrinas de desenvolvimento espiritual, tal como foram expostas por Buddhaghosa e Teresa. Após a apresentação dos comparandos e das suas obras, assim como dos seus respectivos contextos e influências culturais e sócio-históricas, o estudo oferece uma visão geral das nossas duas autortaxonomias de fases, e das suas noções sobre a natureza e estrutura do ser humano.
Fonte: Academia.edu